京劇臉譜知識
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京劇臉譜,是具有民族特色的一種特殊的化妝方法;人物都有一種大概的譜式,就像唱歌、奏樂都要按照樂;譜藝術(shù)是享譽國內(nèi)外的一門藝術(shù),已經(jīng)被公認(rèn)為是中華。劇臉譜,是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式,就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣,所以稱為“臉譜”。京劇臉譜藝術(shù)是享譽國內(nèi)外的一門藝術(shù),已經(jīng)被公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識。
一、臉譜來源
(資料圖片僅供參考)
關(guān)于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。人類早期的戰(zhàn)爭面具、漢代百戲假面具都是臉譜的遠祖。
二、臉譜的特點
臉譜能標(biāo)志出戲曲人物的面貌、性格、身份和年齡特點,因此不僅具有塑造人物個性的藝術(shù)價值和輔助表演、夸張人物的功效,而且還有分善惡、辨忠奸、寓褒貶的評議意味。一般說來京劇中的臉譜主要有以下特點:美與丑的矛盾統(tǒng)一;與角色的性格關(guān)系密切;其圖案是程式化的。
三、臉譜應(yīng)用
在京劇中,并不是每個人物都要勾畫臉譜,臉譜的勾畫要按照人物角色的分類來進行?!吧?、“旦”的化妝,是略施脂粉以達到美化的效果,這種化妝稱為“俊扮”,也叫“素面”或“潔面”。其特征是“千人一面”。而臉譜化妝,是用于“凈”、“丑”行當(dāng)?shù)母鞣N人物,以夸張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目,與“素面”的`“生”、“旦”化妝形成對比。臉譜化妝的特征是“千變?nèi)f化”的。
四、臉譜的色畫方法
京劇臉譜的描繪著色方式有揉、勾、抹、破四種基本類型。
1.揉臉:是用手指將顏色揉滿面部,再加重眉目及面部紋理輪廓,是一種真性的臉譜。 如:京劇《三國演義》戲中的關(guān)羽所揉的紅臉。表示關(guān)羽面如重棗,臥蠶眉,單鳳眼和七星痔。
2.勾臉:是用毛筆蘸顏色勾畫眉目面紋,填充臉膛色彩,成為五光十色的圖案。如:文官勾臉的典型——包拯。 只勾白眉子,不勾眼窩和鼻窩,額面勾白色彎月,表示包拯日斷陽,夜斷陰。
3.抹臉:是用毛筆蘸白色粉把臉的全部或一部分涂抹成白色,表示這一類人不以真面目示人,是一種飾偽性臉譜,又稱粉臉。如:《三國演義》的曹操在京戲中是奸雄,用大白的粉臉,臉上全涂白色。
4.破臉:是指左右圖形不對稱的臉譜,揉、勾、抹三種臉中都有破臉,是一種以貶意為主的臉譜。如:鄭子明是京劇中采用破臉的典型人物。
五、臉譜譜式
京劇化妝使用濃重的色彩,以強烈的對比形式,按照臉部的結(jié)構(gòu)、肌肉的走向、骨骼勾畫在臉上;同時根據(jù)不同人物的性格、身份、善惡組合成許多不同類型的譜式。
京劇臉譜在應(yīng)用和發(fā)展中形成了大約十來種基本譜式,把基本譜式作為一種程式,為各類人物的勾法提供了大致樣式,從中可演變出無數(shù)個臉譜來。
以下為主要的臉譜譜式
1.整臉:一種顏色為主色, 以夸張膚色,再勾畫出眉眼鼻口和細致的面部肌肉紋細。
2.三塊瓦臉:又稱“三塊窩臉”,是在整臉的基礎(chǔ)上進一步夸張眉、眼、鼻的畫片, 用線條勾出兩塊眉,一塊鼻窩。其中又再分“正三塊瓦” “尖三塊瓦” “花三塊瓦” “老三塊瓦”等。
3.十字門臉:由三塊瓦臉發(fā)展出來,特點是將三色縮小為一個色條, 從月亮門一直勾到鼻頭以下,用這色條象徵人物性格。 主色條和眼窩構(gòu)成一個“十”字,故名“十 字門臉”,又分“花十字門”、“老十字門”。
4.六分臉: 特點是將腦門的主色縮為一個色條,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六。也稱“老臉”。
5.碎花臉: 由“花三塊瓦臉”演變而來,保留主色,其他部位用輔色添勾花紋,色彩豐富,構(gòu)圖多樣和線條細碎,故稱“碎花臉”。
6.歪臉:主要用來夸張幫兇打手們的五官不正, 相貌丑陋, 特點是勾法不對稱, 給人以歪斜之感。
7.僧臉:“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩、花鼻窩、花嘴岔,腦門勾一個舍利珠圓光或九個點,表示佛門受戒。
8.太監(jiān)臉:專用來表現(xiàn)擅權(quán)害人的宦官 ,色彩只有紅白兩種 ,形式近似“ 整臉 ”與“ 三塊瓦臉 ”, 只是夸張?zhí)O(jiān)的特點;腦門勾個圓光,以示其閹凈身,自詡為佛門弟子。 腦門和兩頰的胖紋,表現(xiàn)出養(yǎng)尊處優(yōu)腦滿腸肥的神態(tài)。
9.元寶臉:腦門和臉膛的色彩不一,其形如元寶,故稱“元寶臉”。分“ 普通元寶臉 ”、“倒元寶臉”、“花元寶臉” 三種。
10.象形臉:一般用于神話戲,構(gòu)圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特徵出發(fā), 無固定譜式。畫法要似像非像,不可過于寫實,講究“意到筆不到”,貴在 “傳神”,讓觀眾一目了然,一看便知道何種神怪所化。
11.神仙臉:由“整臉” “三塊瓦”發(fā)展而來,都用來表現(xiàn)神、佛的面貌 ,構(gòu)圖取法佛像。主要用金、銀色,或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊,以示神圣威嚴(yán)。
12.丑角臉:又名“三花臉”或“小花臉”,特點是在鼻梁中心抹一個白色“豆腐塊”, 用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特徵。
13.小妖臉:“小妖臉”表現(xiàn)的是神話戲中的天將小妖等角色。這兩種臉譜又名“隨意臉”。
14.英雄臉:“英雄臉” 不是指杰出人物的臉,而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。
六、臉譜色彩
臉譜是中華民族戲劇特有的面部化妝造型藝術(shù),它是圖案化的,它以夸張的色彩變幻無窮的線條為人物增了強烈的審美效果 。臉譜色彩的表現(xiàn)十分豐富,可謂赤橙黃綠青藍紫,一切性格特點盡情流露于色彩中。它是性格化的。
1.紅臉: 忠勇義烈,有血性,如關(guān)羽、荊軻、后羿等。表示其他時,常含有諷刺意義,表示假好人。
2.白臉: 陰險奸詐、兇惡或愚蠢,如曹操、趙高、司馬懿等。也可代表和尙,太監(jiān)臉譜或表示老人年邁。
3.黑臉: 剛正不阿,富有正義感,如張飛、包公、崇黑虎等,也表示陰陽中的陰,用于 鬼魂。
4.藍臉: 剛強、粗曠、驍勇、桀傲不馴,如竇爾敦、雷震子、呂蒙等。
5.黃臉: 智勇兼?zhèn)?、驃悍、兇殘、工于心計,如典韋、宇文成都、土行孫等。
6.綠臉: 剛勇、強橫、猛烈、暴躁,如程咬金、牛邈、彭越等,也可表示綠林好漢。
7.紫臉:肅穆、穩(wěn)重,富有正義感,如常遇春、專諸、徐延昭等,也可表示面色不好或丑陋。
七、常見京劇中臉譜人物介紹
孫悟空(猴臉) ,《鬧天宮》中人物。有火眼金晴,能七十二變化。因偷仙桃、鬧天宮,玉皇大帝派天兵神將捉拿,未成。后被如來佛壓在五行山下。故事見《西游記》第五回。孫悟空是神猴,頑皮、機智,故用猴臉。火眼金睛,眼圈用金色或黃色。額頭上有佛珠。 趙天君(黑色六分臉) ,《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將。曾與眾天兵神將捉拿孫悟空。因他是財神、火神,故雙頰勾金錢紋,眉額勾火紋。印堂有神目。
溫天君(綠色碎花臉) ,《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將,東岳大帝部下,泰山之神靈。為天火之精,能鎮(zhèn)除疫厲,為民除災(zāi)。故額頭勾火葫蘆。面部呈蝶形展翅,示為喜神。
劉天君(紅色三塊瓦臉) ,《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將。精于五雷掌訣能呼風(fēng)喚雨。用紅色三塊瓦表示其忠勇,額頭勾有雷火之形。
馬天君(白色花三塊瓦臉) ,《鬧天宮》中四大天王之一。又稱“靈官馬元帥”、“馬王爺”,道教神將。民間也稱他為火之精、火之星、火之陽,還稱“馬王爺三只眼”,故額頭勾畫火形、神目。
李天王(紅色尖三塊瓦神仙臉) ,《鬧天宮》中天神,稱托塔天王李靖。一手持劍,一手托塔,其塔可鎮(zhèn)魔降妖。曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孫悟空。紅色示其忠勇。眉眼間勾云頭紋,示為天將。額頭畫有戟,為重兵器,“戟”與“吉”諧音,有“吉祥”的雙關(guān)含義。
巨靈神(黑色花元寶臉) ,《鬧天宮》中李天王的先鋒官。手揮巨斧迎戰(zhàn)悟空,敗陣而逃。以相貌兇狠、怪異著稱。故其臉譜黑面獠牙,額頭勾繪慈悲、佛相及佛珠。
北斗星君(紫色三塊瓦臉) ,《鬧天宮》中天宮星宿。孫悟空大鬧蟠桃會,偷喝玉液瓊漿。玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、東西星斗、南北二神等天兵神將禽拿孫悟空。紫紅色三塊瓦臉,表示穩(wěn)重、老練、忠勇。額頭飾有北斗七星之形,表示其身份。
天罡(藍色神仙臉) ,《安天會》(即《鬧天宮》)中天官星宿。天罡(gāng),即北斗七星之柄。其臉譜藍色表示藍天。腦門勾繪慈悲佛相三面。獠牙示其兇猛。
青龍(藍色象形臉) ,《鬧天宮》中天宮星宿,是東方武神。曾與眾天神一道捉拿孫悟空。民間把青龍(東方)與朱雀(南方)、玄武(北方)、白虎(西方)并稱四方之神。面相為龍頭造型。眉為龍角,鼻下勾龍須。額頭畫神火。
白虎(白色象形臉) ,《鬧天宮》中天宮星宿,是西方武神。曾與眾天神一道捉拿孫悟空。民間把白虎(西方)與朱雀(南方)、玄武(北方)、青龍(東方)并稱四方之神。白虎為兇神、惡相。腦門繪“王”字紋,表示其為獸中之王。翻鼻孔,虎須,虎牙。
大鵬(金色象形臉) ,《獅駝嶺》中之三妖怪。原本是如來佛身邊護法之鳥,名為大鵬金翅雕。偷偷下凡作怪,有一寶物,叫“陰陽二氣瓶”,能將人吸入,三刻便化為漿水。孫悟空曾被吸入瓶中,但鉆破逃出。后來大鵬被如來佛用手指斷了翅筋,不能飛,只得皈依佛門。故事見《西游記》第七十七回。其臉譜勾鳥嘴,嘴邊飾飛翅圖案。腦門勾佛珠,為佛門之相。
典韋(黃色、花三塊瓦臉) ,《戰(zhàn)宛城》中人物,曹操手下猛將。曹操征伐中原,典韋領(lǐng)兵戰(zhàn)于宛城。宛城守將張繡懼怕典韋之勇,用計將其兵器雙戟盜走,夜襲曹營,典韋戰(zhàn)死,曹軍大敗。典韋是忠勇、兇猛之將,故以正黃色示其兇猛,配以三塊瓦式示其忠勇。眉間勾雙戟,表示所用兵器。
曹操(白整臉) ,《戰(zhàn)宛城》中人物。曹操憑大將典韋和許褚之勇,戰(zhàn)敗宛本城守將張繡,奪城之后,又謀占了張繡嬸娘,張繡受辱,遂用計邀典韋過營飲酒,灌醉送歸,乘機盜走典韋的兵器鎧甲,然后偷襲曹營。典韋戰(zhàn)死,曹操倉皇逃走。這是侯喜瑞先生勾繪的曹操臉譜,細目、細柳葉眉,眉心多紋,以示滿腹奸詐。全譜給人以奸詐多疑,又不失英雄本色的感覺。
許褚(黑碎花臉) ,《戰(zhàn)宛城》中人物,曹操帳下猛將,與典韋一起征戰(zhàn)于宛城。其臉譜勾黑色碎花臉,以表現(xiàn)威猛之相。
張郃(紫三塊瓦臉) ,《定軍山》中人物。曹操手下大將。張郃攻打葭萌關(guān),被老將黃忠和嚴(yán)顏戰(zhàn)敗后,退走定軍山,投奔夏侯淵。紫紅色三塊瓦臉表示其忠勇之相。
夏侯淵(花十字門臉) ,《定軍山》中人物,曹操手下大將。張郃攻打葭萌關(guān)不利,敗走定軍山,投奔夏侯淵。黃忠等奉命追擊,用計故意射殺夏侯淵之侄夏侯尚,將夏侯淵激怒,并趁機將其刀劈。夏侯淵原勾黑膛破臉,錢金福先生認(rèn)為破臉有損大將威風(fēng),便創(chuàng)此譜式。
通天紋勾長“壽”字,顯得鼻梁突起,可使人物形象更雄壯。
夏侯惇(藍色三塊瓦臉) ,《定軍山》中人物,曹操的部將。藍色三塊瓦臉表示其驍勇強悍之相。
曹洪(紅碎花臉) ,《戰(zhàn)潼關(guān)》中人物,曹操帳下大將。
張飛(黑十字門蝴蝶臉) ,《漢津口》中人物。與劉備、關(guān)羽在桃園結(jié)義,排行老三。其臉譜勾成黑十字門蝴蝶臉,呈“笑臉”狀,同時又有豹頭環(huán)眼之態(tài),表現(xiàn)其兇猛、驍勇之相。
關(guān)羽(紅整臉) ,《單刀會》中人物。與劉備、張飛在桃園結(jié)義,排行老二。其臉譜為揉紅臉,表示忠勇,“紅臉忠勇”說法即由關(guān)羽臉譜而來。勾丹鳳眼,雙眼俊秀,有儒將風(fēng)度。
姜維(紅色三塊瓦臉) ,《鐵籠山》中人物。故事取自《三國演義》。姜維率蜀軍伐中原,困魏將司馬師于鐵籠山。陳泰施離間計,使羌王迷當(dāng)與姜維失和,羌兵反而助魏攻蜀。姜維腹背受敵,大戰(zhàn)失利,四十萬人馬只存七人五騎退走。其臉譜勾紅色三塊瓦臉,表示忠耿勇猛。腦門勾太極圖,表示他通曉天文地理。
周倉(瓦灰花元寶臉) ,《華容道》中人物。周倉是關(guān)羽的親隨猛將。在華容道中大喝一聲,將曹操嚇得驚慌失措。
魏延(紫十字門花臉) ,《戰(zhàn)長沙》中人物。關(guān)羽攻長沙,劉表部下老將黃忠出戰(zhàn)不勝,太守韓玄欲斬黃忠,適大將魏延押糧歸來,殺韓玄,救黃忠,將長沙獻與關(guān)羽,同歸劉備。 黃蓋(紅六分臉) ,《群英會》中人物。他與周瑜定下苦肉計,在群英會上被周瑜怒打,以便假降曹操,火燒戰(zhàn)船。赤壁大戰(zhàn)中立下奇功。紅色六分臉,示其忠勇之相。
司馬帥(紅十字門臉) ,《鐵籠山》中人物,司馬懿的兒子,魏國大將,被姜維圍于鐵籠山,缺水難忍,拜泉得水。魏將陳泰來救,司馬師才脫險。
馬謖(油白三塊瓦臉) ,《失街亭》中人物。諸葛亮帳下的參軍。他剛愎自用,不聽副將王平勸阻,結(jié)果失掉軍事要地街亭,為整軍紀(jì),諸葛亮揮淚將他斬首。
蔣干(文丑臉) ,《群英會》中人物,曹操的謀士。因與吳國都督周瑜有同窗之誼,奉曹操命去東吳探聽。擬勸降周瑜,卻反中周瑜的反間計,將假書信盜回曹營。曹操中計,錯殺了水軍都督蔡瑁和張允。
廉頗(粉紅色六分臉) ,《將相和》中人物。故事取自《東周列國志》。廉頗是趙國大將,居功自傲,不甘居于大臣藺相如之下,制造不和,后知藺相如為國家社稷而忍讓的苦心,深感愧悔,親自負荊到相府請罪。粉紅色臉譜表示年邁氣衰的忠勇老將。
荊軻(三塊瓦臉) ,《荊軻傳》中人物,故事出自《東周列國志》。荊軻是戰(zhàn)國末年的燕國刺客,燕太子丹派他去泰國刺殺秦始皇,刺殺未成,被殺。其臉譜上腦門中間勾繪一尖銳匕首,以示他刺客身份。
項羽(鋼叉無雙臉) ,《霸王別姬》中人物。楚漢相爭,楚王項羽被困垓下,四面楚歌。
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