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普世價(jià)值觀是什么?

普世價(jià)值觀是不論種族、不論貧富、不論膚色、不論國(guó)家、不論老少都認(rèn)可的價(jià)值觀。

普世（適）價(jià)值觀，顧名思義，就是普遍適用的價(jià)值觀。它超越民族、種族、國(guó)界和信仰，是全人類共同擁有的價(jià)值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說(shuō)是人類道德的共同底線。具體的說(shuō)，普世價(jià)值觀由三個(gè)基本要件組成：公平、正義、自由。

普世價(jià)值觀包括但不限于：民主、自由、法治、人權(quán)等等。國(guó)家有義務(wù)捍衛(wèi)國(guó)民與生俱來(lái)的權(quán)利。

中國(guó)大陸學(xué)界在普世價(jià)值是否存在、普世價(jià)值的存在基礎(chǔ)及普世價(jià)值的內(nèi)涵這些問(wèn)題上，尚有爭(zhēng)議。

觀念內(nèi)容

在哲學(xué)和社會(huì)學(xué)上，普世價(jià)值意思是一些數(shù)量有限的，所有人都應(yīng)認(rèn)同的觀念的集合。一般內(nèi)容有：

人類應(yīng)追求長(zhǎng)遠(yuǎn)和短期兼顧的安全、進(jìn)步、快樂(lè)、自由、法制、公正、人權(quán)、民主、合法地新建和發(fā)展黨派團(tuán)體和宗教組織、合法適度地方自治、高效率和效果、節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、適度博愛(ài)和互助、合作、善良、仁慈、寬容、和平、講信用、對(duì)話講邏輯、己所不欲勿施于人、君子愛(ài)財(cái)取之有道（道德），防止不顧他人和整體利益的極端自私行為。

西方社會(huì)學(xué)者試圖用普世價(jià)值觀保持人類各宗教、組織、國(guó)家、地區(qū)、意識(shí)形態(tài)、政治黨派之間在道德底線上的統(tǒng)一，以提前避免人類過(guò)度分裂、斗爭(zhēng)。

什么叫普世價(jià)值觀

普世（適）價(jià)值觀，顧名思義，就是普遍適用的價(jià)值觀。它超越民族、種族、國(guó)界和信仰，是全人類共同擁有的價(jià)值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說(shuō)是人類道德的共同底線。

具體的說(shuō)，普世價(jià)值觀由三個(gè)基本要件組成：公平、正義、自由。

公平不是指物質(zhì)財(cái)富的絕對(duì)平均，是指競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的均衡和基本人權(quán)的對(duì)等。

正義就是事實(shí)真相，就是人的行為和事物的最終結(jié)果，必須符合邏輯、合乎道德規(guī)范。更通俗的說(shuō)，正義就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。澄清事實(shí)，還原真相，懲惡揚(yáng)善，就是維護(hù)正義。

擴(kuò)展資料：

普世價(jià)值觀起源宗教

基于“人性本私，善惡并存”這一客觀事實(shí)，為制約人性之惡、保障所有人的基本人權(quán)，由宗教信仰中的道德標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)弱化后，形成了一個(gè)適應(yīng)世俗社會(huì)的價(jià)值體系，即所謂的普世價(jià)值。可以把普世價(jià)值看做是道德底線，以及衡量是非善惡的最低標(biāo)準(zhǔn)。通俗的講，普世價(jià)值就是把“保障所有人的基本人權(quán)”作為社會(huì)底線和國(guó)民共識(shí)。

人性永恒不變，故普世價(jià)值亦恒定不變。它不是誰(shuí)能夠定義的，誰(shuí)也不能賦予它新的含義，也不存在什么舊的版本，更沒(méi)有什么“西方普世”與“中國(guó)普世”之分。人性是人類的共同屬性，故普世價(jià)值適用于全人類，它超越地域、民族、種族、文化、時(shí)空、社會(huì)制度。

參考資料來(lái)源：百度百科-普世價(jià)值觀

我國(guó)人民的普世價(jià)值觀有哪些？

一般內(nèi)容有：安全、進(jìn)步、快樂(lè)、自由、法制、公正、人權(quán)、民主、、合法適度地方自治、高效率和效果、節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、適度博愛(ài)和互助、合作、善良、仁慈、寬容、和平、講信用、對(duì)話講邏輯、己所不欲勿施于人、君子愛(ài)財(cái)取之有道(道德)，防止不顧他人和整體利益的極端自私行為。

普世(適)價(jià)值觀，顧名思義，就是普遍適用的價(jià)值觀。它超越民族、種族、國(guó)界和信仰，是全人類共同擁有的價(jià)值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說(shuō)是人類道德的共同底線。具體的說(shuō)，普世價(jià)值觀由三個(gè)基本要件組成:公平、正義、自由。

公平不是指物質(zhì)財(cái)富的絕對(duì)平均，他是指競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的均衡和基本人權(quán)的對(duì)等，簡(jiǎn)單說(shuō)就是不能有特權(quán)，就是在規(guī)則和法律面前人人平等。

正義就是事實(shí)真相，就是人的行為和事物的最終結(jié)果，必須符合邏輯、合乎道德規(guī)范。更通俗的說(shuō)，正義就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。澄清事實(shí)，還原真相，懲惡揚(yáng)善，就是維護(hù)正義。

自由有兩層含義，一是指人的基本權(quán)利和自由意志;二是指我們每個(gè)人，必須要學(xué)會(huì)約束自己的行為以及承擔(dān)必要的責(zé)任，以便不妨礙他人的自由意志和固有權(quán)利，不違背公平正義的大原則。

脫離了公平正義，自由是不能成立的;沒(méi)有公平和自由，正義也無(wú)從談起。因此，公平、正義、自由三者相互依存不可分割，是一個(gè)整體性的概念。

普世價(jià)值觀包括但不限于:民主、自由、法治、人權(quán)等等。國(guó)家有義務(wù)捍衛(wèi)國(guó)民與生俱來(lái)的權(quán)利，如生存的權(quán)利、免于恐懼的權(quán)利、生育的權(quán)利、知的權(quán)利、免于匱乏的權(quán)利、思想的自由、表達(dá)的自由。

普世價(jià)值觀未必是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但確實(shí)是目前人類文明的重要成果。

中國(guó)大陸學(xué)界在普世價(jià)值是否存在、普世價(jià)值的存在基礎(chǔ)及普世價(jià)值的內(nèi)涵這些問(wèn)題上，尚有爭(zhēng)議。

普世價(jià)值觀是什么？

普世（適）價(jià)值觀，顧名思義，就是普遍適用的價(jià)值觀。它超越民族、種族、國(guó)界和信仰，是全人類共同擁有的價(jià)值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說(shuō)是人類道德的共同底線。

具體的說(shuō)，普世價(jià)值觀由三個(gè)基本要件組成：公平、正義、自由。在哲學(xué)和社會(huì)學(xué)上，普世價(jià)值意思是一些數(shù)量有限的，所有人都應(yīng)認(rèn)同的觀念的集合。

觀念的內(nèi)容：

人類應(yīng)追求長(zhǎng)遠(yuǎn)和短期兼顧的安全、進(jìn)步、快樂(lè)、自由、法制、公正、人權(quán)、民主、合法地新建和發(fā)展黨派團(tuán)體和宗教組織、合法適度地方自治、高效率和效果、節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、適度博愛(ài)和互助、合作、善良、仁慈、寬容、和平、講信用、對(duì)話講邏輯、己所不欲勿施于人、君子愛(ài)財(cái)取之有道（道德），防止不顧他人和整體利益的極端自私行為。

西方社會(huì)學(xué)者試圖用普世價(jià)值觀保持人類各宗教、組織、國(guó)家、地區(qū)、意識(shí)形態(tài)、政治黨派之間在道德底線上的統(tǒng)一，以提前避免人類過(guò)度分裂、斗爭(zhēng)。

以上內(nèi)容參考：百度百科-普世價(jià)值觀