正月初八的習(xí)俗禁忌解析

【資料圖】

傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。谷日”的習(xí)俗是對(duì)寫有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜，并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想。那么正月初八有哪些習(xí)俗禁忌呢？現(xiàn)隨小編一起來了解下吧。

1、促進(jìn)學(xué)習(xí)成績

時(shí)間：大年初八

方法：在書桌的左側(cè)擺放文昌塔，同時(shí)點(diǎn)燃三炷香供奉此塔，心中默默念叨自己想提升的課程等。一定要心誠，如此，你能在2018年學(xué)習(xí)成績明顯改善，排名也會(huì)增加若干。鄭博士特別建議，如果你能知道自家的文昌位，將文昌塔擺放在此效果會(huì)更好。關(guān)于屋宅文昌和流年文昌，請(qǐng)朋友們參看鄭博士的相關(guān)博文。

2、踢走小人擋道

時(shí)間：大年初八、初九

方法：如果你在去年察覺小人與你作對(duì)，那么，2018年不妨采用此法，即在你辦公室大門或在你居住的屋宅大門口(注意：不是在單元門口，而是在自己家門口)，悄悄將寫有“小人小人你莫來，千刀萬剮小人精”的白紙條燒掉，同時(shí)繞著燒的紙條走三圈即可。鄭博士提醒：此法需注意不能被外人察覺，否則效果大減。

大年初八順星散燈花。谷日，諸星下界，因此要祭星，寺廟往往在這天設(shè)壇祭星。

初八占谷，順星節(jié)。傳說這一天是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，是長輩給兒孫認(rèn)星星的時(shí)候。正月天寒地凍，在院中不能久站，真正認(rèn)星星還是在夏天的晚上，這一天主要是從香蠟鋪中請(qǐng)來的“星神馬兒”上所列的星宿名號(hào)來了解“天文”了。順星節(jié)祭星儀式在夜里舉行，有錢人家擺108盞燈花，一般人家也可擺49盞，最少是9盞，代表日、月、水、火、木、金、土，羅侯和計(jì)都這九位流年照命星宿。燈碗形似小小高腳杯，有泥質(zhì)的也有銅質(zhì)的，內(nèi)放豆油，燈捻用“燈花紙”捻成。祭拜“星神馬兒”后，由主婦把這些燈花分別擺放在寢室、廚房、客廳的案頭、炕沿兒、箱柜以至院內(nèi)臺(tái)階、角路、門洞等處，宛若一次燭光晚會(huì)，名曰“散燈花”。這時(shí)，在這神秘的燈花群中，長輩要向兒孫講“一寸光陰一寸金”的道理，保持“慎獨(dú)”的重要性，因?yàn)椤傲髂暾彰撬蕖睍r(shí)刻在監(jiān)視著每個(gè)人的一舉一動(dòng)，“要想人不知，除非己莫為”。散燈花極有浪漫色彩，任你企盼，想象，直至所有燈花燃盡，然后全家互道“星禧”后，燈光才得重亮，鞭炮才得點(diǎn)響，院中的`“錢糧盆”內(nèi)松木雜枝點(diǎn)燃，如同篝火一般使人聯(lián)想翩翩。

春節(jié)從初一到初十習(xí)俗與禁忌紛繁多樣，但所有習(xí)俗中，都包含“放生”的內(nèi)容。在古人看來，春節(jié)并非只是人類的節(jié)日，它是人與自然共同的節(jié)日。

關(guān)于放生最早的記載，始于趙簡子，他是春秋時(shí)趙國人，喜歡大年初一放生，他認(rèn)為:“正旦放生，示有恩也?！庇谑?，邯鄲人紛紛捕捉一種叫“鳩”的鳥，以滿足其放生欲，趙為此厚賞獻(xiàn)“鳩”人，直到他的門客發(fā)現(xiàn)，這等于是變相鼓勵(lì)捉“鳩”，為好生而殺生，趙簡子可謂愚人。

春節(jié)放生多選在初八，因?yàn)檫@一天是傳說中谷子的生日，對(duì)于農(nóng)耕社會(huì)來說，谷是命脈，這一天人們要觀谷、食谷和養(yǎng)谷。城里人需帶著孩子到農(nóng)村看如何種谷，如何從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鳥是吃谷的，會(huì)搶奪人的收成，所以這一天要放生(主要是鳥和魚)，表達(dá)好生之德，同時(shí)也賄賂一下鳥類，讓它們嘴下留情。

《帝京景物略》中說:“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌……數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至?！?/p>

放生表達(dá)了人與自然和諧的善意，而不打撈、捕捉放生的動(dòng)物，更體現(xiàn)了敬畏之心，有了善意與敬畏之心，和諧才會(huì)有保障。選擇放生，還有一個(gè)理由，就是初八是順星之日，可以讓星宿看到自己的善行。依照道教的說法，每人每年都有一位值年星宿，決定著一年的命運(yùn)，初八是“諸星下界”之日，此日要祭祀星君，求得保佑。如今人們都是正月十五吃元宵，其實(shí)是正月初八吃，以示圓滿。

有趣的是，古人到郊區(qū)，多是為了表達(dá)對(duì)自然的尊重而去，不僅要放生，還要提供多余的食物給野生動(dòng)物們吃，在沒有汽車的年代，帶孩子下鄉(xiāng)是件很累的事。如今有了汽車，人們到郊區(qū)留下許多垃圾之外，還要放鞭炮，把野生動(dòng)物嚇得四散奔逃。傳統(tǒng)的春節(jié)本來也是野生動(dòng)物們的節(jié)日，如今只剩下人類單方面的慶典。

都市的節(jié)奏，令年節(jié)無法像過去那樣輕松，老北京一個(gè)月的新年活動(dòng)，如今基本止于初八。如果是從吃到吃，這八天也堪稱疲憊。今天的人很難理解，古人為什么能過一個(gè)月節(jié)，也不會(huì)感到空虛。當(dāng)人與自然的和諧逝去時(shí)，我們就無法理解過去，但很少有人反躬自問:這種和諧所帶來的愉悅，如何才能修復(fù)?

初八這一天，在春節(jié)來講主要是“放生”活動(dòng)，就是把家里養(yǎng)的一些魚鳥拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至?！背醢朔派?，不僅體現(xiàn)了古人尊重自然萬物和諧相處的品德，也表達(dá)了新春之始企盼世間各種生物興旺發(fā)達(dá)的美好愿望。