填倉節(jié)有哪些風俗習(xí)慣和活動
填倉節(jié)有哪些風俗習(xí)慣和活動
(資料圖片僅供參考)
正月二十五,俗稱填倉節(jié),是倉王爺?shù)纳?。這是漢族民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日。那么填倉節(jié)有哪些風俗習(xí)慣和活動?下面跟小編一起去了解一下吧!
填倉節(jié)的風俗習(xí)慣
填倉節(jié)晚上,晉北地區(qū)民間習(xí)慣打著燈籠,在院內(nèi)各處找“填倉蟲”(即各種復(fù)蘇的小蟲蟻),發(fā)現(xiàn)的越多,兆頭越好填倉節(jié),臨汾地區(qū)的一些縣、市,又傳說為老鼠娶親日。是日夜晚不點燈,稱為鼠忌。
填倉節(jié),臨縣等地在門首燔柴,表示對先亡之人的哀思。陵川等地要用各種飯菜在門外祭奠,俗名送祖先。晉南地區(qū)一些鄉(xiāng)村,剪彩色紙片,貼于門上,剪彩色紙葫蘆,貼于帽上。稱此日為太上老君煉丹日,可以除百病,四季平安。填倉日,洪洞縣等地習(xí)慣請女婿吃煎餅。老北京習(xí)俗正月二十三為“小填倉”,二十五為“大填倉”。
老北京時,農(nóng)歷正月里幾乎每天都是“節(jié)”,都有好些典故、傳說與民俗。正月里過了“破五”后,初六是各商鋪開市之日,初七是古老的“人勝節(jié)”(即人日,這天祈福全家平安子孫滿堂),初八是“順星日”(祭祀諸星君,以獲星君保佑),初九祭祀玉皇大帝……正月十五前后七天歡慶燈節(jié)。到正月廿五日,則是填倉節(jié)。
在中國北方的農(nóng)村和北京郊區(qū),都盛行過這個填倉節(jié)。北京的習(xí)俗是正月廿三為“小填倉”,廿五日為“大填倉”。
北京有民諺道:“過了年,廿三,填倉米面做燈盞。拿簸帚,掃東墻,撿到昆蟲驗豐年?!庇终f:“天倉,天倉,大米干飯雜面湯”,“點遍燈,燒遍香,家家糧食填滿倉?!边@些諺語流傳至今。
填倉節(jié),又稱為“添倉日”、“天倉日”。一些地方,如山西、陜西等地,多有小填倉和大填倉之分,小填倉在正月二十日,大填倉在正月二十五日。也有地方只一次,或在十九日,或在二十日,或在二十三日,以選擇二十五日的居多。此俗主要流行于北方。
天津衛(wèi)舊俗“填倉節(jié)”,“填倉”,意思就是填滿谷倉。相傳北方曾連續(xù)大旱三年。赤地千里,顆粒不收,可是,皇家不管人民的死活,照樣征收皇糧。因此連年饑荒,餓殍遍地,尤其在年關(guān),窮人更是走頭無路,凍餓而死的不計其數(shù)。這時,給皇家看糧的倉官守著大囤的糧食,看著父老兄弟們餓死,實在無法忍受,他毅然自作主張,打開皇倉,救濟災(zāi)民,把皇家的糧食讓人們搶運一空,救了一方災(zāi)民。但他向皇家不好交差,就在正月廿五日這天放火燒倉,連同他自己也燒死了。后人為了紀念這個無名氏倉官,每到這一天,就用細炭灰或柴草灰在院內(nèi)外打囤填倉,以示對倉官的懷念。據(jù)有關(guān)史籍記載:正月二十五日為填倉日,作面湯蒸飯食之,平明以細灰散布門庭內(nèi)外諸處,作囤形,謂之打囤。分置五谷少許于囤中,覆以甄瓦等物,謂之填倉。
填倉節(jié)的節(jié)日活動
蒸制食品
介休用糕面捏成元寶、包袱、鍋、雞、狗等各種形狀的燈盞,盛滿食油,到晚上點燃放置室內(nèi)各處,次日吃油炸或油煎食品,祝人丁興旺,五谷豐登。和順、榆社蒸谷面團。祁縣是家家戶戶蒸一種包有豆、棗或糖餡的口袋狀面食。左權(quán)是蒸制一種叫“倉谷連”的面食埋入糧囤內(nèi)。昔陽縣是用黃米面蒸成五谷(谷穗、高粱穗、玉茭、瓜果等)、碾、磨等形狀食品,并要蒸一個人形倉官。平遙縣是用白面包紅糖蒸成口袋狀或元寶狀的`面餅,俗稱“布袋袋”。蒸制食品方法不同,目的一致,都是為了祈求風調(diào)雨順,五谷豐登,糧食滿囤,豐衣足食,人丁興旺。
搬運填倉
在天倉之日,各縣居民都要采用擔煤、擔土、擔水等形式,寓意添倉,企盼豐年。民間有許多填倉活動,皆與飲食習(xí)慣緊密相連。晉北地區(qū)習(xí)慣蒸莜面窩,取其形如糧囤。用蕎面作丸,置莜面窩中空處,是謂填倉。晉東南地區(qū)用黍米面作團,置于糧倉。晉中地區(qū)又是用谷面作團填倉。呂梁地區(qū)喜吃糕。文水縣將糧倉內(nèi)燈熏的墻土取一些謂之填倉。晉南地區(qū)要用稀面攤極薄餅,中裹以菜肴,卷而食之。如果民家娶有新媳婦,新媳婦要親手將煎餅置放糧倉。山西境內(nèi)舊有民謠:“過了年,二十二,填倉米面作燈盞。拿箕帚,掃東墻,拾到昆蟲驗豐年。”講的是填倉的民俗。
城鎮(zhèn)里的平民百姓雖不舉行祀祭,但在這一天都要到廟會或糧油鋪購買些米面油鹽煤柴等生活必需品,作為生活儲備比喻添倉。當天天津地區(qū)必吃米飯熬魚湯,吃魚比喻連年富裕有余(魚)之意;山西地區(qū)吃黃米糕,“糕”諧音“高”,有生活步步高吉慶之意;老北京人則全家要吃烙餅,吃薄餅卷“盒子菜”。吃餅有飽腹脹滿填倉之意。盒子菜是老北京時傳統(tǒng)吃食,由熟肉鋪或豬肉杠子(豬肉鋪)制作出售。那時四九城里最盛名的是西單天福號醬肉鋪、前門外糧食店的福云樓等。將醬好的清醬肉、醬肘子、豬頭肉、豬肚、豬肝、醬口條等京味醬肉,分別放入雕漆食盤內(nèi),然后裝進有九個格子的食盒內(nèi),顧客訂購時,用帶手提梁的籠盒負責送至家中供食用,吃薄餅時抹些甜面醬夾些大蔥絲一起服食。
地畫倉囤
壽陽在老天倉之日,要在地上畫一個糧食囤,放置五谷,用石頭壓住,象征糧盈食滿。民俗要在院內(nèi)或場面打灰窖。用簸箕盛草木灰,用棍棒均勻敲打,在地上撒出三環(huán)套或五環(huán)套圓圈,意為糧倉或者糧囤。講究的人家還要在灰窖旁邊撒畫出耙子、掃帚、甚至扇車等圖案。小填倉日的灰窖,象征夏糧豐收,要在圓圈中心放置少許夏糧;大填倉日的灰窖,象征秋糧豐收,圓圈內(nèi)則放秋糧。然后用磚石將糧食蓋住,稱為壓倉。再將鞭炮點燃,在圈內(nèi)爆響,取意糧食爆滿糧倉。
打掃院落
祁縣等縣在天倉節(jié)這一天,要用笤帚打掃院落墻壁,掃除昆蟲以防蟲害,并燒紙焚香祭奠,以消災(zāi)除難,祈禱豐收和人財興旺。
禁止外借
天倉節(jié)這一天,各家各戶均不向別人家借東西,即使有人來家里借東西也必須拒絕,在民間已成為古老的習(xí)俗。講究喜進厭出。囤里要添糧,缸里要添水,門口放些煤炭以鎮(zhèn)宅。舊俗農(nóng)民賣糧,忌在此日。糧店收購糧食卻喜歡在此日。是日,糧店要擺酒設(shè)宴,對前來賣糧者熱情款待。
點燈祀神
大部分地區(qū)晚間點燈以祀倉神。凡是與飲食有關(guān)的地方均要置燈。俗稱“點遍燈、燒遍香,家家糧食填滿倉”。
祭奠倉官
是填倉節(jié)一項重要的習(xí)俗。人為了紀念倉官,每到這一天都要進行祭奠、紀念儀式,有的是用細炭灰或柴草灰在院內(nèi)外打囤添倉,有的是向倉官畫像焚香、點燈。平遙的居民是在天倉節(jié)夜晚,點燈燒香供奉天倉官,并大聲喊“天倉爺填倉來,糧食元寶填到咱家來”,“黑小子,趕車來,元寶糧食趕到俺家來”,意在祈禱豐收,希望生活富裕。
填倉節(jié)背景簡介
填倉節(jié),英文名稱:The Tiancangjie Festival,宋代孟元老在《東京夢華錄》中載道:“正月二十五,人家市羊彘肉,客至苦留,畢竟而去,名曰填倉?!薄疤顐}”意即填滿谷倉。相傳北方曾連續(xù)大旱三年,赤地千里,顆粒無收。可是,皇帝不顧人民死活,照樣強征皇糧,以致連年饑荒,餓殍遍野,尤其在年關(guān),窮人走投無路。這樣,給皇帝看糧的倉官毅然打開皇倉,救濟災(zāi)民,并在正月二十五這天放火燒倉自焚。后人為了紀念這名倉官,每年這天清晨,就用草木灰撒成圓圓的囤形的糧倉,有的還鑲上花邊、吉慶字樣,并在囤中撒以五谷,象征五谷豐登,來表達人們填滿倉谷救倉官的深情厚意。這些習(xí)俗已經(jīng)消失,但填倉佳話卻世世代代流傳下來,提醒人們從這天起清倉掃囤,晾曬種子,整修農(nóng)具,準備春耕。
農(nóng)歷正月二十五日為填倉。是日,糧商米販,致祭倉神。農(nóng)民用柴灰灑圓圈于地,內(nèi)放各種作物種籽,用瓦蓋上,祈求風調(diào)雨順,五谷滿倉。也有正月二十為小填倉的習(xí)俗。
填倉節(jié)填倉節(jié)填倉節(jié)分為小填倉、大填倉兩個節(jié)日。小填倉為正月二十日,大填倉為正月二十五日。不少地方,如今不分大小,在正月二十三日一并過填倉節(jié)。
正月二十五這一天黎明,家家戶戶都在自己的院子里或打谷場上,用篩過的炊灰,撤出一個個大小不等的糧囤形狀,并在里面放一些五谷雜糧,象征五谷豐登。按照民間傳說,正月二十五填倉,是為了紀念一位好心的無名氏倉官。正月二十五,俗稱填倉節(jié),這是漢族民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日。
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