王安石《桂枝香·登臨送目》原文賞析
王安石《桂枝香·登臨送目》原文賞析
原文
《桂枝香·登臨送目》
(相關(guān)資料圖)
年代: 宋 作者: 王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。(歸帆 一作:征帆)
念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。
作品賞析
此詞抒發(fā)金陵懷古人之情,為作者別創(chuàng)一格、非同凡響的杰作,大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。詞中流露出王安石失意無聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷。
全詞開門見山,寫作者在南朝古都金陵勝地,于一個(gè)深秋的傍晚,臨江攬勝,憑高吊古。他雖以登高望遠(yuǎn)為主題,卻是以故國晚秋為眼目?!罢?、“初”、“肅”三個(gè)字逐步將其主旨點(diǎn)醒。
以下兩句,借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’,令人長憶謝玄暉”之意,點(diǎn)化如同已出。即一個(gè)“似練”,一個(gè)“如簇”,形勝已赫然而出。然后專寫江色,縱目一望,只見斜陽映照之下,數(shù)不清的帆風(fēng)檣影,交錯(cuò)于閃閃江波之上 。細(xì)看凝眸處 ,卻又見西風(fēng)緊處,那酒肆青旗高高挑起,因風(fēng)飄拂。帆檣為廣景,酒旗為細(xì)景,而詞人之意以風(fēng)物為導(dǎo)引,而以人事為著落。一個(gè)“背”字,一個(gè)“矗”字,用得極妙,把個(gè)江邊景致寫得栩栩如生,似有生命在其中。
寫景至此 ,全是白描 ,下面有所變化 。“彩舟”、“星河”兩句一聯(lián),頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處,故而筆亦就此斂住,以“畫圖難足”一句,抒贊美嗟賞之懷,頗有大家風(fēng)范?!安手墼频?,寫日落之江天;“星河鷺起”,狀夕夜之洲渚。
下片另換一幅筆墨,感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實(shí)。寫的是悲恨榮辱,空貽后人憑吊之資;往事無痕,唯見秋草凄碧,觸目驚心而已。“門外樓頭”,用杜牧《臺(tái)城曲》句加以點(diǎn)染,亦簡凈有力。
詞至結(jié)語,更為奇妙,詞人寫道:時(shí)至今日,六朝已遠(yuǎn),但其遺曲,往往猶似可聞。此處用典。“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”時(shí)所吟之名句,詞人復(fù)加運(yùn)用,便覺尺幅千里,饒有有余不盡之情致,而嗟嘆之意,千古彌永。
鬼谷子是兵家著名的代表人,他處在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,豐功偉績數(shù)不勝數(shù)。鬼谷子出生在戰(zhàn)亂的世代,從小到大經(jīng)歷過也看到過戰(zhàn)爭的悲劇和殘酷性,所以他從小就立志一定要平息戰(zhàn)爭,要有國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順的政治風(fēng)貌。鬼谷子憑著自己的本事,在各國開始嶄露頭角,不過有很多人不服氣甚至嫉妒他的才能,覺得他的存在威脅到了自己的地位,并遭到奸人設(shè)計(jì)陷害他。鬼谷子剛出入不久,就遇到了人心險(xiǎn)惡,各處逃亡。鬼谷子逃跑后,孫臏龐涓兩個(gè)人就去拜師學(xué)藝,鬼谷子覺得他們靈根聰慧,是個(gè)好苗子,可以幫助他完成的他的志愿,所以收了他們做門下弟子。
等到孫臏龐涓學(xué)有所成之后,他們卻各為其主,龐涓反倒成了陰險(xiǎn)狡詐之人,孫臏也不幸落入圈套,鬼谷子不得已只好親自出山救出孫臏。同樣他的立志又變成了一場(chǎng)空。鬼谷子不甘心,他不停的吸取教訓(xùn),不斷的收下有志青年。希望通過他們的手來以政治的手段去救治世俗,但是人心的欲望是強(qiáng)大的,沒有一個(gè)人面對(duì)欲望而無動(dòng)于衷,導(dǎo)致了一而再二三的`失敗。直到最后,鬼谷子都沒有達(dá)到自己想要的,反倒還促成了諸多不好的現(xiàn)象。不過他卻也看清了,決定不再去統(tǒng)一天下,開始隱居。到各地去宣傳自己的思想主張,教學(xué)。還把自己平生所學(xué)傳授世人。
鬼谷子又叫王詡,是春秋戰(zhàn)國年代道家、兵家思想衣缽的繼承者,同時(shí)他也是“縱橫家”的開山祖師。鬼谷子的思想觀受道家影響大,因而他在神學(xué)上有些造詣,他可以做到夜觀星象,同時(shí)也擅長八卦占卜,在預(yù)算領(lǐng)域成績斐然,準(zhǔn)確率極高。同時(shí)鬼谷子因?yàn)槭鼙业乃枷胂炊Y,在布陣行軍方面也是跟一搬謀士不一樣,他的行軍策略旁人很難猜測(cè)。同春秋時(shí)期很多學(xué)者一樣,鬼谷子擅長的事情是辯論,而且他的口才極佳,與他人辯論時(shí)也是從來不落下風(fēng)。鬼谷子的總體思想是自利為主導(dǎo),也就是為了最終達(dá)到利于本身可以選擇不擇手段,當(dāng)然,他在各種領(lǐng)域方面的成功,譬如軍事和政治方面的成功,全靠他一張嘴,用言語的力量說服他人得到的。
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